2018-10-15 00:00| 发布者: 不许不安| 查看: 207| 评论: 0|原作者: 多布丹
魔术师牌的神秘衔尾蛇 在韦特塔罗里无数的符号象征,今天我们想要去了解的是魔术师牌里的自吞蛇,也被称为衔尾蛇。我们将讨论分为两章,什么是衔尾蛇?为什么以蛇为构成?我们首先来看衔尾蛇的一些由来传说。 1、什么是衔尾蛇? 在公元前1600多年的埃及,蛇形自吞图象被认为是代表着太阳东升西落的象征,喻为“再生”与永恒,与此产生关联的与埃及神话关:在古埃及《Amduat》(来世之书)中,不同的蛇在太阳神夜行过程中扮演的角色异然,可能象征可亲的、或是可畏的,是保护或毁灭,而大蛇Apophis每天都试图吞食太阳神拉,以让宇宙回归混沌,但每次都被诸神挫败。Apophis是作为埃及版“黑暗破坏神”的形象出现在神话中,它是次序与世界的敌对者,它是死亡与虚无的混沌;同样在埃及神话里,尽管Apophis无时不想着毁灭,但Ouroboros巨蛇却是保护者,它的嘴咬着自己的尾巴环绕着整个世界,保护着世界不受破坏神蛇的毁灭与混沌的侵蚀。同样是蛇,却可正可邪,可保护也可毁灭,或创造生命或化身死亡之神。 同样作为衔尾蛇,在不同文化中有同的意义,衔尾蛇在匈牙利及罗马尼亚等东欧国家 的独神论派系教堂中是一种重要的符号,某些东欧教派认为衔尾蛇是圣蛇,而诺斯底主义中衔尾蛇则象征了“无限”、“世界之魂”。 衔尾蛇在炼金术中又拥有不同的象征,在早期的炼金学文献“The Chrysopoeia of Cleopatra”里有一个著名的衔尾蛇图像,附有希腊文字“Hen to Pan”(一,即切)。衔尾蛇是一个象征万物永恒融合的标志,带出了生与死的循环原则,这亦是炼金术士们一直致力要加以诠释及解放的领域。著名炼金术师托马斯布朗曾说:“第一天应该决定了最后一天,就如蛇的尾巴应该回到自己的嘴巴一样。他们都应该在诞生的同时完结,这真是一个异常的巧合。”在他1658年的文章《The Garden of Cyrus》中提到:“万物开始必须终结,所以只要根据天国的规条创造者与及当中的神秘数式,必然能够再生。” 尽管是不同的文化,但我们需要注意到,各个文明之间的神话与文化都是互相交流与融合,都有惊人相通性,即衔尾蛇的大意便代表无尽的循环、重生与毁灭、阴与阳、正与邪,这是斯诺底教派的二元论也是相符。 2、为什么是蛇,为什么代表治愈 其实不管是任何文化象征,都是从远古人类自然崇拜发展而来,古埃及人对蛇的认知是保护与毁灭,而早期犹太教对蛇的认知在旧约当中也有所体现。在旧约创世纪中,夏娃被蛇引诱而吃下禁果,虽然这代表原罪,但也代表了智慧,吃下禁果后夏娃需要担负起生育职责,生生世世饱受妊娠之苦痛,所以蛇某种角度上也是生命起源的象征。在新约中后来有提到「就好像摩西在旷野中高举灵蛇,人子也被高举起来,使那些相信他的,不致灭亡,反得永生。」 罗马神话里的神使赫密斯(即赫耳墨斯)的形象中即有双蛇杖,而双蛇杖被认为与医疗有关。在西欧的关作品中,有一幅绘画作品即维纳斯的使者马克里(同赫密斯)用有蛇缠绕的魔杖抵挡云层,使得美神的花园保有永恒之春。而在希腊神话里有个故事,阿斯克勒皮俄斯,传说是太阳神阿波罗和凡人科罗妮的儿子,曾经跟随医技高超的开隆学医,医术非常高明。一天,他正在潜心思索一项病例时,一条毒蛇爬来,盘绕在他的手仗上,阿斯克勒皮俄斯大吃一惊,当即把这条毒蛇杀死了,谁知这时又出现了一条毒蛇,口衔药草,伏在死蛇身边,用药草敷在死蛇身上,结果死蛇复活了。于是人们发现,蛇类竟然有医疗和治愈的能力,于是蛇被人们认为是智慧的并且是有治愈能力的。我们知道,希腊文化对罗马文化有直接影响,罗马神话医疗之神Asclepius的形象就是拿着一根灵蛇缠绕的木棒。 |
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